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A

A proposito de Los Maestros Cubanos de la Pintura	Adiós querido amigo	Adioses sudacas. A José Antonio Gabriel y Galán – Paris, 25 marzo de 1993	AFROAMÉRICA
Algunas interpretaciones de la crisis del Imperio Romano	Alianza de civilizaciones	AMERICA IMAGINARIA : La representación de América de Vespucci a Milo Manara.	AMERICA IMAGINARIA °
América Latina: Identidad e integración	América no invoco tu nombre en vano, versión corta	América vista por Durero y sus contemporáneos	Arana y el gran teatro del mundo
ARCO 97	Argentina. “El futuro vivía aquí”: El Pabellón de Sevilla	ARIAS, P. E. y HIRMER, M. Le vase grec.	Arte de resistencia en América Latina
Arte latinoamericano o arte en América Latina	Arte militante en El Chile de Allende	Arte popular, folclore, arte culto : La expresión estética de las culturas Latinoamericanas

B

Bacon	BALMES: Las huellas del hombre en las cosas.	Barroco. Ecuador: La Gracia barroca	Batman y los justicieros enmascarados ¿Una tradición de la literatura inglesa?
Bestiario chilensis de Lukas	Bicentenario: Reflexión sobre los compromisos del futuro.	Bilbao, un pensador latinoamericano nacido en Chile	Black is beatiful : Culturas afroamericanas:de esclavos a ciudadanos
BOTERO, Fernando (Bogotá , Colombia 1932- )	Brasil en el imaginario de América Latina	Brasil en las ideas de comunidad e integracion en America Latina	Brovetto:Para Jorge en los 20 años de AUGM
Bryce Echenique : Otros mundos para Julius: del “Tente en el aire” del modelo señorial hasta el “No te entiendo” del neoliberalismo.	“J´ai ma politique à moi”: Bolívar y la cuestión de la identidad continental

C

Cánones de identidad para abordar la idea de América	Centeotl y la modernidad de la Malinche	Ciudadanía, cultura, ética e inclusión social	Claves para hablar del arte latinoamericano en el marco del Bicentenario.
Comics USA	Complementos de textos ya guardados:Diccionario biográfico español	Confesiones y recuerdos de María Celeste	Corto Maltes. Aventurero de un sueño imposible
Cuatro escenarios para pensar la Universidad Latinoamericana en el siglo XXI.	Cuestiones del si y del no en la cooperación académica Iberoamericana

D

De l’unité de l’Art Latino-Americain	Declaración de Principios en la Fundación del Centro Extremeño de Estudios y Cooperación con Iberoamérica	Dejemos abierto el paréntesis: Oswaldo Guayasamín, pintor ecuatoriano (Quito 1919- )	Derechos humanos y cultura de paz
Desarraigo cultural y delincuencia	Discurso de Miguel Rojas Mix en la Inauguración del CEXECI, 1993	Dolores Walker y Carlos Vásquez : Reflexiones sobre dos artistas que te interrogan	Doña Inés de Suárez

E

Economía y cultura en la comunidad Iberoamericana	Ecuador: La Gracia barroca	Edouard Will	Educación para la ciudadanía: ¿Laicismo o clericalismo?
El “98”. Las caricaturas yla guerra hispano-cubana de 1898	El “orden” autoritario y la subversión de la cultura	EL «SEÑOR» BARROCO Y LA REIVINDICACIÓN DEL MESTIZAJE OTREDAD E IDENTIDAD EN LA PERCEPCIÓN DE LO REAL COMO MARAVILLOSO	El abate Molina ¿Un evolucionista avant la lettre?
El abate Molina y su obra	El abate molina y su teoría de la cultura	El Ángel del Arcabuz o El barroco americano	El arte fundamento de la cultura de paz
El Bicentenario: Una historia en imágenes. Guatemala	El Brasil barroco: entre el cielo y tierra	El cartoon y la viñeta	El cetro de Agamenón : ENSAYO SOBRE LA MONARQUÍA HOMÉRICA
El cronista que oculta al filósofo. Imaginario y filosofía en Nuestra América	El Dictador también tiene quien le escriba	El fin del mundo antiguo*	El Futuro o la invención del mañana
El HUMORISMO GRÁFICO. Nota Presentación libro 2007	El imaginario civilización y cultura del siglo XXI	El imaginario como paradigma de las nuevas corrientes de investigación	El Imaginario patriarcal: De Eva a Jeniffer López: Sumisión y resistencia*
EL INDIO: civilización y barbarie en la historieta	El Mundo de Odiseo	EL MUSEO ALLENDE: ¿El último monumento a la Utopía?	El presidente de todos los chilenos
El urbanismo español como política de colonización en América Latina	En un principio fueron los nombres	Encuentro de las dos Guadalupes	Eurodisney en París
EUROPALIA 93 MEXICO	¿Estudiantes o clientes? El neoliberalismo y la Educación Superior

F

Fernando MAZA a la metafisica del signo

Figuras del Éxtasis en el arte barroco de Colombia*

Filosofía y praxis de la tarea universitaria

G

Gardel se equivocó con el Chuma o Los exilios chilenos	George CLARK, la Europa Moderna (I450-I720)	Guayasamín o la Casa Grande del Saber	Guayasamín: Pintor germinativo y esencial
Guernica : Denuncia de la violencia y retórica de la paz	Guernica y el arte comprometido

H

Hermenegildo Sabat: “La Casa sigue en Orden”	Hermenegildo Sabat: entre Louis Amstrong y Aníbal Troilo	Hommage a Pablo Picasso	Humboldt, la ecología y América
Humoristas contra el V Centenario

I

Iberoamérica: en bom latin	Iconografía del adelantado Hernando de Soto	Image und Kultur in den Lateinamerikastudien	Imagen e identidad
Imagen y cultura en los estudios de América Latina	Imaginario Nacional	Imaginario patriarcal: de Eva a Jennifer López	Imaginario universitario
Imaginario urbano y proyecto de sociedad en América Latina	Imaginarios urbanos	Imaginario e historia: Una visión de América Latina	INMEMORIAM

K

KRAHN o la metafisica del humor

L

L’Amérique latine dans la bande dessinée	L’art de la Révolution Mexicaine	La belleza del monstruo	La Comunidad Académica Iberoamericana
La cuestión cultural	La cuestión cultural en las relaciones Iberoamericanas	La cultura en la encrucijada	La cultura en las relaciones entre la UE y América latina y la especificidad de Iberoamérica
La Cultura Hispanoamericana del siglo XIX	La diabolización de la izquierda	LA DICTADURA MILITAR	La eÑe. Ucronía de una letra
La funciones intelectual de la universidad:¿Una responsabilidad abandonada?	La Generación del 98 y la idea de América	La gráfica Chilena Nota	La idea del otro en el urbanismo colonial
La Ideología del Monte Peregrino (Mont Pèlerin), o el proyecto de sociedad del neoliberalismo	La imagen del hombre	La imagen del negro en la iconografia colonial hispano-portuguesa	La imagen fundamento de la cultura de paz
La main de Dieu, Nouvelle	La muerte no mata a nadie, pero…	La mujer y el arte en América latina	La otra Guadalupe “la que viene de la région de la Luz”
La Patria de Pinochet	La política al servicio del conocimiento o el conocimiento al servicio de la política.	La Semana de Arte Moderno o los orígenes de la cultura contemporánea en Brasil	Las Casas para latinoamericanos: Modo de empleo
Las ideas artístico-científicas de humboldt y su influencia en los artistas naturalistas que pasan a américa a mediados del siglo XIX	Las ideas de comunidad e integracion en America-Latina y los discursos de identidad que la fundamentan	Las Meninas y los códices precolombinos	LAS NOTAS DE VIAJE DE ALEXANDER V.HUMBOLDT EN LA STAATSI BILIOTHEK DE BERLÍN ORIENTAL*
Le dictateur et l’écrivain	Logos e Icono : Identidad Iberoamericana e integración: Factores culturales	Los Cuatro Compromisos	Los Escritores e intelectuales latinoamericanos frente al Quinto Centenario
Los exilios filosóficos en tres movimientos	Los intelectuales y la cultura	Los maestros cubanos de la pintura	Los Mayas de vuelta en México
Luis Caballero, Entrevista	Lukas: Bestiario chilensis	“Del logos al ícono: El imaginario civilización y cultura del siglo XXI”

M

MAFALDA y el optimismo de la decada de los sesenta	Marta Colvin	Matta	Matta, realista del sur
Maurras en América Latina	Maurras en Amérique Latine	Maza: cábalas del signo y del espacio	Medios de comunicación y cultura política
MEMORIAS CIENTIFICAS. El abate Molina y su obra	Mestizaje de imágenes y culturas: Claves para hablar de un arte latinoamericano	Mexico se escribe con “X”	Mi abuelo ferrocarrilero y sus sobrinos bananeros
Mi primer superhéroe	Mito y estilo en el imaginario iberoamericano	Monumento a Allende de M Bunster	Museo ALLENDE

N

Neruda, poeta del imaginario*	No se puede medir el tamaño de un submarino por el tamaño del periscopio	Noe y la Transvanguardia o	Noli me tangere : La cultura, bien público
Nota para contratapa libro de Gustavo Vega	Nuevos escenarios para pensar la Educación Superior

O

Oski vera histroria natural de Indias

P

Para una filosofía de la universidad latinoamericana	Participación ciudadana, inclusión política y educación integradora	Pertinencia y cuestión cultural en los procesos de integración y globalización	Picasso
Picasso en Bonn	Por una idea de Comunidad Iberoamericana	Pour un art Latino-Américain	Problemática ambiental e historia en América-Latina

R

Rap: Tres Coronas

Recordar a Bilbao en el Bicentenario: padre de la idea de América Latina

Revista de arte Chilena

Rodolfo Opazo, pintor de la finitud humana

S

Schulz. El adios de Carlitos, Snoopy, Lucy, Linus y otros…	Siete Preguntas sobre la Universidad latinoamericana del siglo XXI	Símbolos Hispanos en los Estados Unidos	Sobre la escritura cretense y micénica
Sobre la unidad del arte latinoamericano	¿Se equivocó Gardel? ¿Veinte años no es nada?

T

Tamayo, cumple cien años	Tingqua	Tintin un héroe cristiano occidental	Tres Coronas
Tres Lenguas	¿Te acuerdas Raúl, Raulito te acuerdas?

U

Un gran abrazo a Damián Bayón	Un nuevo aspecto de la cuestión homérica	Urbanismo y “doctrina de la gracia”	Uruguay: La cultura, bien público
UTOPÍA: Isla situada en el Mundo Nuevo	Unidad de los poemas homéricos	¿Qué UNESCO queremos para el siglo XXI?	“Usted ponga los dibujos. Yo pondré la guerra”

V

Vicente HUIDOBRO y el Arte abstracto, ¿o concreto?